正书之前，拙笔不才，先言一段罗大师《三国演义》中的一段话：庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
知府查志隆把莲池作为一面“水鉴”,并令增建一门,上悬“水鉴公署”四字横匾,以激人励己:秉政应鉴之碧水苍天。
狼心狗行之辈滚滚当道,奴颜婢膝之徒纷纷秉政。
神宗冲龄践阼，江陵秉政，综核名实，国势几于富强。
朝野上下,将不为名,兵不为国,狼心狗行之辈,当道滚滚皆是,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。
只是苍天无眼,让那昏君当道,以至庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。
生前秉政,举朝争颂其功;死败之后,举朝争索其罪,而操纵和玩弄着这一切的,正是他罄竭忠悃地为之报效的皇帝。
庙堂之上,朽木为官,殿陛之间,禽兽食禄;狼心狗行之辈,滚滚当道,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政。
学贵成圣志,明庭秉政权,善良长树德,万世可传贤。
相对于当时全国范围一片“剿匪”声中,这些人仍然对“匪首”李大钊同情、哀悯、襄助、厚葬,竟能安然无事,被秉政者、被全社会所接受。
但是此时的尚书台在体制上仍然属于少府序列,官品低微,所以另派大将军、大司马、太傅以录尚书事的名义秉政。
庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄。以至狼，心狗肺之辈汹汹当朝，奴颜婢膝之徒纷纷秉政，以致社稷变为丘墟，苍生饱受涂炭之苦！诸葛亮
庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当朝，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
一是实行宪政,二是迅速起草宪法;三是革除亲贵秉政,四是大赦国事犯。
陛下始革命,勤秉政枢,博逮谋猷,天下以为明主。